الاثنين، 22 أكتوبر 2018

الى من فاتته ليلة القدر في رمضان والعشر الأواخر من ذي الحجة ويريد تعويض مافاته - هل تريد أن تعيش 4000 سنة (صورة)






هذا ملخص لكتاب رآئع جدا استفدت منه كثيرا فأردت لكم الفائدة معي

هل ترغب أن يطول عمرك على حسن عمل.. وإخلاص طاعة (4000) أو (5000) سنة أو أكثر من ذلك أضعافًا مضاعفة ؟ ! تعال أخبرك

للعلم جميع الأحاديث التي سترد في الموضوع صحيحة صححها الشيخ الألباني رحمه الله

الصلاة في الحرمين وبيت المقدس والمسجد النبوي
صلاتك ركعة في الحرم المكي فإنها تعدل مئة ألف ركعة فلو صليت ركعتين 2×100.000=200.000 ركعة .

وصلاتك ركعة في المسجد النبوي بالمدينة المنورة بألف ركعة فلو صليت ركعتين 2×1000=2000 ركعة.

وصلاتك ركعة في المسجد الأقصى بخمسمائة ركعة فلو صليت ركعتين 2×500=1000 ركعة

فانظر يا رعاك الله أنك لو صليت فريضة العصر مثلاً أو المغرب في الحرم فلكأنك أدَّيتها (100.000) مرة.. اللهم لا تحرمنا المزيد من فضلك.

صلاة الجماعة :
إلى من تثاقلت نفسه وعجزت همَّـته وتكاسل مقصِّرًا في أداء الصلاة في بيوت الله، أما علمت أن المصطفى عليه الصلاة والسلام قال: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة»

هل تعلم أن صلاة النافلة في بيتك تعدل فريضة؟

قال عليه الصلاة والسلام : «فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل الفريضة على التطوع» «والمراد النافلة».

المشي إلى صلاة الجمعة مبكرًا :
قال عليه الصلاة والسلام: «من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكَّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها

آمل أخي – بارك الله فيك – أن تعيد قراءة الجملة الأخيرة من الحديث - «عمل سنة صيامها وقيامها».

قيل في غسّل. أي: جامع أهله. فهو السبب في غسلها واغتسل هو.. وقيل: هو بمعنى غسل رأسه.

فإذا كان ما بين العبد والجامع الذي سيصلي فيه (300) خطوة فلكأنما صام وقام (300) سنة.. فاللهم ارزقنا من واسع فضلك.

هل ترغب أخي أن تتصدَّق بـ (360) صدقة خلال ركعتين
قال عليه الصلاة والسلام: «يصبح على كل سُلامي – أي مفصل – من أحدكم صدقة (جاء في رواية أن عددها 360) فكل تسبيحة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان تركعهما من الضحى»

الحج والعمرة :
هل ترغب يا رعاك الله أن تحج كل عام بل كل عام مرتين وثلاثًا ، بتحجيج عدد من المسلمين بمالك وعلى نفقتك كل عام فلقد حرص كثير من السلف رحمهم الله على هذا الأمر أيما حرص فيا أخي المبارك..إن مكاتب دعوة الجاليات ورابطة العالم الإسلام وغيرها من الجمعيات والمؤسسات الخيرية من أنشطتهم السنوية القيام بتحجيج المسلمين الجُدد والقادمين من بلاد أُخرى وكثيرًا ما يكونوا فقراء قصرت بهم النفقة

صلاة الإشراق :
قال عليه الصلاة والسلام : «مَن صلَّى الغداة في جماعة – صلاة الفجر – ثم قعد حتى تطلع الشمس، ثم صلَّى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة»

حضور مجالس العلم :
عن الحبيب عليه الصلاة والسلام قال: «مَن غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلَّم خيرًا أو يعلِّمه كان له كأجر حاج تامًّا حجته»

قد يتقاعس البعض عن حضور مجالس الذكر بحجة المشاغل أو زحمة المكان أو لأنه سيستمع إلى ذلك من خلال أشرطة مسجَّلة، ولكن انظر كم هو الأجر الذي يفوت الإنسان من خلال هذا الحديث، فكيف بفضائل أُخر وردت في أحاديث متكاثرة.

العمرة في رمضان :
قال صلوات الله وسلامه عليه «فإن عمرة في رمضان تقضي حجة معي»

أداء الصلاة في جماعة :
قال عليه الصلاة والسلام: «مَن مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة، ومَن مشى إلى صلاة تطوع – يعني الضحى – فهي كعمرة نافلة»ألا كم هي حسرات المتخلفين عن الجماعة يوم القيامة، كم مَن حجج سيُحرمونها، فهل بعد هذا يصح التقاعس عنها بمشاهدة أفلام أو مباريات أو سهر حرام.. إلخ.

الصلاة في مسجد قباء..
قال عليه الصلاة والسلام: «مَن تطهَّر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلَّى فيه كان له كأجر عمرة»

أجر المؤذن ومن ردد خلفه :
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن المؤذنين يفضلوننا. فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام : «قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسلْ تعطه»
فهل تعلم أخي ما أجر المؤذِّن ؟قال عليه الصلاة والسلام: «إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدَّم والمؤذن يٌغفر له مدَّ صوته، ويُصدقه من سمعه من رطبٍ أو يابس، وله مثل أجر مَن صلَّى معه»فتأمل هذه الأجور العظيمة ينالها المؤذن وكذا المردِّد خلفه إن أخلص. فهنيئًا لمَن ردَّد خلف مؤذني الجوامع والتي يؤمها الكثير.. ناهيك عن الحرمين.

الزكاة والصدقة :
قال عليه الصلاة والسلام: «إن الله ليربي لأحدكم التمرة واللقمة كما يربي لأحدكم فُلوَّه أو فصيلهُ، حتى تكون مثل أُحُد»

قال عليه الصلاة والسلام: «سبق درهمٌ ألفَ درهم: رجل له درهمان أخذ أحدهما فتصدق به، ورجل له مال كثير فأخذ من عرضه مائة ألف فتصدق بها»

قال عليه الصلاة والسلام: «لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة»
قال ذلك لمَن تصدق بناقة في سبيل الله.

الصيام :
إنه الذي له باب من أبواب الجنة يُسمي الريان لا يدخله يوم القيامة إلا الصائمون.

وليس الحديث هنا عن أجر صيام شهر رمضان، فقد ورد في الحديث القدسي: «الصوم لي وأنا أجزي به»صيام رمضان في شهر واحد عدة أشهر؟أما علمت أخي الصائم أن: «من فطَّر صائمًا كان له مثل أجره»

إن مكاتب دعوة الجاليات وغيرها من الجمعيات الإسلامية والمؤسسات الخيرية على مستوى الداخل والخارج تقوم في رمضان بنشاط تفطير صائم بما لا يتجاوز (5) ريالات. فهب أنك ساهمت بـ (150) ريالاً فتكون بذلك قد صمت إلى شهرك شهرًا آخر لأنك فطَّرت ثلاثين صائمًا. ومستقلٌ في هذا الباب من الأجر ومستكثر

هل تستطيع أخي صيام الدهر؟!

قال عليه الصلاة والسلام : «من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال كان كصيام الدهر»

وفي رواية: «صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر»

جاء في بعض الروايات أنها الأيام البيض.

قيام ليلة القدر :
قال سبحانه: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}. أي خير من عبادة (83) سنة و (3) أشهر تقريبًا.

وقد صحَّ عن النبي عليه الصلاة والسلام أنها في الوتر من السبع الأواخر من رمضان. قال عليه الصلاة والسلام: «تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان»

الجهاد :
ذروة سنام الإسلام، وموئل العز، وراية السؤدد.. إليك أخي طرفًا مما ورد في فضائله فيما له علاقة بمضاعفة الأجور .

المرابطة في سبيل الله :
قال عليه الصلاة والسلام: «مَن رابط يومًا وليلة في سبيل الله كان له كأجر صيام شهر وقيامه، ومَن مات مرابطًا جرى له مثلُ ذلك من الأجر، وأُجري عليه الرزق، وأَمِنَ الفتَّان»

ملاقاة العدو :
قال عليه الصلاة والسلام: « مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل عند الله من عبادة رجل ستين سنة» وفي رواية: «موقف ساعة في سبيل الله خيرٌ من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود»

هذه بعض أعمال صالحة ورد في مضاعفة أجرها ما له علاقة بأجر الجهاد :

«الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل الصائم النهار»

«الحج جهاد كل ضعيف»

«مَن جهَّز غازيًا في سبيل الله فقد غزا، ومَن خلفه في أهله بخير فقد غزا»

قال عليه الصلاة والسلام: «ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ فقال عليه الصلاة والسلام: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله، وما يرجع من ذلك بشيء»

«ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتهم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخيرٍ لكم من أن تلقوا عدوكم، فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ ذكرُ الله»

تكرار بعض سور القرآن :
قال عليه الصلاة والسلام: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تعدل ثلث القرآن، و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} تعدل ربع القرآن»

الذكر المضاعف :
قال سبحانه: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} وقال: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ}

إليك أخي رفيع القدر طرفًا من أجور التجارة الباردة، العظيم أجرها، اليسير عملها.

عن جويرية أم المؤمنين رضي الله عنها أن النبي عليه الصلاة والسلام خرج من عندها بكرة حين صلَّى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال: «ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟» قالت: نعم. قال عليه الصلاة والسلام: «لقد قلتُ بعدك أربع كلمات ثلاث مرَّات لو وُزِنتَت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهنَّ: سبحانه الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته»

وفي مثل هذا الحديث يسبح الخيال.. فكم عدد خلق الله من جن وإنس ونجوم وبهائم وطيور وأسماك وحشرات ونباتات ورمال وميكروبات وغير ذلك كثير مما لا يعلم مداه إلا الله سبحانه.. «سبحان الله وبحمده عدد خلقه».

أمَّا زنة عرشه سبحانه فتأمَّل هذين الحديثين:

قال عليه الصلاة والسلام: «ما السموات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة أُلقيت في ترس»

وقال عليه الصلاة والسلام: «ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد أُلقيت بين ظهري فلاة من الأرض»

ثم كم هو عدد كلمات الله؟

قال الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}

الاستغفار المضاعف :
تأمَّل هذا الحديث، أسكبه قلبك، وأرع له سمعك. قل عليه الصلاة والسلام: «من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة»

فكم يا ترى عدد المؤمنين والمؤمنات منذ آدم عليه الصلاة والسلام إلى قيام الساعة؟ كم الأولياء والشهداء؟ كم الدعاة والعلماء؟ كم الصالحون والأخيار.. إلخ.

قضاء حوائج الناس :
باب واسع من أبواب مضاعفة الأجر.. فهنيئًا لمَن أجرى الله على يديه صنائع المعروف وقضاء حوائج الناس.

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : «أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تُدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينًا، أو تطرد عنه جوعًا، ولأن أمشي مع أخ لي في حاجة أحبُّ إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهرًا، ومن كفَّ غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظًا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضًا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام، وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخلُّ العسل»

قال عليه الصلاة والسلام: «إن لله عبادًا اختصَّهم بالنَّعم لمنافع العباد، يقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها حوَّلها منهم وجعلها في غيرهم»

وكان حكيم بن حزام يحزن على اليوم الذي لا يجد فيه محتاجًا ليقضي له حاجته. فيقول: ما أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها

وقال ابن القيِّم رحمه الله تعالى: «مَن رفق بعباد الله رفق الله به، ومن رحمهم رحمه، ومن أحسن إليهم أحسن إليه، ومن جاد عليهم جاد عليه، ومن نفعهم نفعه، ومن سترهم ستره، ومن منعهم خيره منعه الله خيره، ومن عامل خلقه بصفةٍ، عامله الله بتلك الصفة بعينها في الدنيا والآخرة، فالله تعالى بعبده حسب ما يكون العبد لخلقه».

إطالة العمر بالأعمال الجاري ثوابها بعد الممات :
قال عليه الصلاة والسلام: «إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته: علمًا نشره، وولدًا صالحًا تركه، أو مصحفًا ورَّثه، أو مسجدًا بناه، أو بيتًا لابن السبيل بناه، أو نهرًا أجراه، أو صدقة أخراجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته»

الموت في الرباط : 
قد مرَّ في باب الجهاد قوله عليه الصلاة والسلام: «ومن مات مرابطًا جرى له مثل ذلك من الأجر، وأُجري عليه الرزق، وأمِنَ الفتَّان»

أتدري أخي ما أجر المرابط ؟ 

له بكل يوم وليلة رابطها أجر صيام شهر وقيامه. وفي رواية: «كل ميت يُختم على عمله إلا الذي مات مرابطًا في سبيل الله، فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة ويؤمَّنُ من فتَّان القبر»

من دعا إلى هدى : 
قال عليه الصلاة والسلام: «من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا..»( ) الحديث.

فيا سعادة وفوز من هدى الله على يديه أحدًا من الناس، فإن كل طاعة يفعلها يعود مثلها أجرًا وحسنات في ميزان الأول..

احتساب الأعمال المباحة في حياتك
المباحات كالأكل والنوم واللباس.. إلخ.

قال ابن رجب رحمه الله تعالى: «ومتى نوى المؤمن بتناول شهواته المباحة التقوي على طاعة الله كانت شهواته له طاعة يثاب عليها كما قال معاذ بن جبل عليه الصلاة والسلام : إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي»

وذلك من باب قوله تعالى: {قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا  شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} 

ولمَّا عجب الصحابة عليه الصلاة والسلام كيف يأتي الرجل شهوته ويكون له بذلك أجر؟ قال عليه الصلاة والسلام: «وفي بضع أحدكم صدقة» قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدُنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: «أرأيتم لو وضعها في حرام، أكان عليها فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر»

للعلم جميع الأحاديث الواردة في الموضوع صحيحة صححها الشيخ الألباني رحمه الله

فلننشر الموضوع اخوتي الكرام فلا تحرم نفسك أجر الدلالة على الخير فالدال على الخير  كفاعلة

=============
=============
=============

هل تريد أن يكون لك سقيا مدى الحياة (صورة)
التفاصيل في الرابط


الاثنين، 15 أكتوبر 2018

اكفل طفل يتيم ب 150 ريال فقط ( صورة )


بسم الله الرحمن الرحيم

اكفل طفل يتيم ب 5 ريال ليوم واحد

كفالة يتيم لمدة شهر كامل ب 150 ريال فقط

كفالة يتيم لمدة سنة كاملة ب 1800 ريال فقط

المشروع برعاية جمعية البر بالشنان بحائل وهي جمعية رسمية مسجلة بوزارة العمل والتنمية الإجتماعية بترخيص رقم (237)

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى وفرق بينهما ) رواه البخاري


كفالة يتيم ليوم واحد ب 5 ريال فقط

ولشهر ب 150 ريال

ولسنة كاملة ب 1800 ريال

وهذا أرخص سعر تجده على الإطلاق

للإتصال والإستفسار/
0569554869
0502297082
0547942222

رقم حساب المشروع في الراجحي (حساب رسمي وسيخرج لك اسم الجمعية على شاشة الصراف)
469608010106148

وللتحويل من أي بنك آخر (رقم الآيبان)
SA3580000469608010106148

رقم الحساب خاص بكفالة الأيتام فقط فتستطيع الإيداع دون إرسال رسالة

نرجوا اخواني نشر الموضوع في القروبات ووسائل التواصل الاجتماعي فهي غنيمة باردة فالدال على الخير كفاعلة فتكون معهم شريكا بالاجر فقط بنسخ ونشر الموضوع فلا تحرم نفسك هذا الخير العظيم

الأحد، 14 أكتوبر 2018

ابن مسجد ب 10 ريال فقط (صورة)

بسم الله الرحمن الرحيم

مشروع المصلى المتنقل بمكتب دعوة الجاليات في القصبة

شارك في تأسيس مصلى متنقل ب 10 ريال فقط

مساهمتك ب 10 ريال يعادل مفحص قطاة

ومن شارك بمفحص قطاة بنى له الله بيتاً في الجنة



اقرأ هذا الحديث وانظر ماذا قال العلماء

قال نبينا صلى الله عليه وسلم ( منْ بنى مسْجدا لله كمفْحص قطاةٍ بنى اللهُ لهُ بيْتا في الْجنة ) صححه الألباني

قال العلماء : إذا اشترك جماعة في بناء مسجد ، بحيث كان نصيب كل واحد منهم مفحص قطاة بنى الله لكل واحد بيتا في الجنة انظر فتح الباري شرح حديث (450)



























السهم ب 10 ريال فقط

وبإمكانك أن تساهم بأكثر من سهم عنك وعن والديك وعن أهل بيتك

قيمة المصلى المتنقل كامل ب 200 الف ريال

وبإمكانك أن تساهم بأي مبلغ حسب إستطاعتك

للاتصال والأستفسار/
جوال / 0504743258
جوال / 0556017122


رقم حساب المشروع في الراجحي (حساب رسمي وسيخرج لك اسم مكتب الجاليات على شاشة الصراف)
225608010199973

رقم الآيبان للتحويل من جميع البنوك
SA9780000225608010199973

ملاحظة مهمة جداً / بعد الإيداع نرجو إرسال رسالة للجوال 0504743258 ويوضح فيها المبلغ ونوع المشروع (المصلى المتنقل) ليخصص تبرعك للمشروع

أخواني أرجو نشر الموضوع في القروبات ووسائل التواصل الاجتماعي فالدال على الخير كفاعله فهي تجارة رابحة مع الله فأين المشمر

السبت، 13 أكتوبر 2018

تبدلت حياتي بعد كفالتي الأيتام - قصص حقيقية لرجال ونساء كفلوا أيتاماً ( صور )

 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   
أخواني أخواتي ساعدونا في نشر الموضوع في القروبات ووسائل التواصل فأخوانكم في حاجتكم والدال على الخير كفاعله

أوقف صفحة من القرآن الكريم ب 3 هللات فقط (صورة)

 
بسم الله الرحمن الرحيم

ب 3 هللات فقط تطبع صفحة من القرآن الكريم

بتبرعك تشترك أنت وغيرك في طباعة مصحف كامل مترجم لعدة لغات حيث يكلف المصحف كاملاً 37 ريال



الصفحة الواحدة تكلف طباعتها ب 3 هللات فقط

فليس لنا عذر فكلنا نستطيع الآن أن نطبع المصاحف ونجعلها وقفاً لنا ولوالدينا



فإن لم تستطع أن تطبع مصحف كامل فتبرع بما تستطيع

فلو تبرعت مثلا بريال واحد فقط فأنت طبعت 33 صفحة لأن الصفحة الواحدة ب 3 هللات فقط



فلو تبرعت بريال واحد تطبع 33 صفحة من القرآن المترجم
ولو تبرعت ب 10 ريال تطبع 330 صفحة من القرآن المترجم
ولو تبرعت ب 100 ريال تطبع 3300 صفحة من القرآن المترجم
ولو تبرعت ب 1000 ريال تطبع 33000 صفحة من القرآن المترجم

وهكذا

كل ريال تتبرع به كانك طبعت 33 صفحة من القرآن المترجم ليكون لك وقفاً يقرأ منه الناس

المشروع باشراف المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد ودعوة الجاليات بالليث

تجارة رابحة مع الله وصدقة جارية لا ينقطع اجرها بإذن الله

فأين المشمر وأين من ينتهز الفرص

للاتصال والأستفسار/
جوال / 0507002790
جوال / 0568182006
جوال / 0535452554

رقم حساب طباعة المصاحف في الراجحي (حساب رسمي وسيخرج لك اسم مكتب الجاليات على شاشة الصراف)
270608010186057

رقم الآيبان للتحويل من جميع البنوك
SA2380000270608010186057

وهذه صور بعض المصاحف باللغات التي ستتم طباعتها



معلومة : هل تعلم أن النصارى طبعو من الإنجيل أكثر من 10 مليارات نسخة وهم على الباطل فلماذا لاتساعدنا لننشر كلام الله الحق وننشر القرآن فلسنا أقل منهم حبا لديننا

نرجوا أن تساعدونا في نشر الموضوع فكم من مسلم سيتلوا القرآن آناء الليل والنهار ليكون لك مثل أجره بإذن الله فلا تحرم نفسك الخير
 

الثلاثاء، 2 أكتوبر 2018

اجعل لك ولوالديك صدقة جارية لاتنقطع في الحياة وبعد الممات بأسهل طريقة (صورة)


بسم الله الرحمن الرحيم

الى من يبحث عن مشاريع الصدقة الجارية في الحياة وبعد الممات

(مشروع خماسية العطاء)

المشروع تابع للمكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمركز الحميراء وهي رسمية بترخيص رقم 1003/40

وسيصرف تبرعك في 5 مشاريع هي كالتالي
1 - دعوة غير المسلمين للاسلام
2 - تعليم المسلمين العلم الشرعي الصحيح
3 - المساهمة في وقف المكتب
4 - توزيع المصاحف المترجمة
5 - كفالة الدعاة

السهم ب 50 ريال فقط
عنك وعن والديك 150 ريال فقط
وبالإمكان المساهمة بأي مبلغ حسب استطاعتك


للاتصال والاستفسار /
جوال / 0557388995
جوال / 0509601109

للإيداع في الراجحي (وهو حساب رسمي باسم مكتب الجاليات وسيخرج لك الأسم على شاشة الصراف)
519608010955569

للتحويل من جميع البنوك (الآيبان)
SA6980000519608010955569

للإيداع في الأهلي (وهو حساب رسمي باسم مكتب الجاليات وسيخرج لك الأسم على شاشة الصراف)
87700000141900

للإيداع في الرياض (وهو حساب رسمي باسم مكتب الجاليات وسيخرج لك الأسم على شاشة الصراف)
5202071179940

ملاحظة مهمة / بعد الإيداع نرجو إرسال رسالة للجوال 0557388995 ويوضح فيها المبلغ ونوع المشروع (مشروع خماسية العطاء) ليخصص تبرعك للمشروع

ساهم معنا في نشر المشروع في والقروبات والايميلات ووسائل التواصل الإجتماعي لتكون شريكا بالاجر فهي غنيمة باردة فالدال على الخير كفاعلة